RESUMEN DEL SERMÓN DEL VIERNES

Por el Jefe de la Comunidad Ahmadía del Islam 3 de Junio, 2005

EL SACRIFICIO FINANCIERO

Hazur centró el tema de su sermón en el sacrificio financiero, comenzando con los siguientes ver- sículos del Sagrado Corán:

“Quienes emplean sus bienes en la causa de Al-lah, y a continuación no hacen que lo empleado vaya seguido de burlas o agravios, son los que tendrán la recompensa con su Señor, y no tendrán temor ni se afligirán .” (Surah Al-Baqarah, 2: 263)

En este versículo Dios ha anunciado una gran recompensa a los que gastan desinteresadamente en Su camino. Por un lado están aquellos que emplean sus riquezas con el único propósito de osten- tar o diseminar odios y disensiones, especialmente contra los ahmadis, utilizando el nombre de Dios, y por otro, están los ahmadis, que cuando realizan sacrificios lo hacen siguiendo los man- damientos de Dios teniendo presente que es una bendición divina, y no un favor a un determinado individuo o comunidad, y no lo hacen con la idea de perjudicar a nadie, sino con la única inten- ción de extender el mensaje de Dios, ayudar al afligido y obtener el agrado de Dios. Entre ellos están quienes, aparte de realizar sus pagos regulares de chanda , ofrecen ingentes contribuciones de dinero e intentan pasar desapercibidos. Es a esta gente a quienes Dios ha prometido una gran recompensa por sus sacrificios.

Esta gente tiene fe firme en la promesa de Dios anunciada en el Santo Corán:

“ Los que emplean sus bienes en la causa de Al-lah son semejantes a un grano de maíz que da siete espigas, y en cada espiga hay cien granos. Y Al-lah lo multiplica aún más para quien Le place; y Al-lah es Magnánimo, Omnisciente ” (2 262) “ Y cualquier riqueza que empleéis es para vosotros mismos; mientras gastéis únicamente para conseguir la gracia de Al-lah. Y cualquier riqueza que em- pleéis se os devolverá íntegra y no sufriréis perjuicio alguno .” (2:273).

Cada persona posee dis- tintas capacidades, mas dentro de su esfera, cada áhmadi debe realizar sacrificios financieros. El concepto de sacrificio exige que cada persona, renunciando a sus propias necesidades y deseos, ofrezca sus servicios y riquezas para cubrir las necesidades de la Comunidad.

El Santo Profeta (p.b.D-) dijo a este respecto: “ La mejor caridad en el camino de Dios es que ofrezcas caridad en unl momento en que disfrutes de buena salud, necesites dinero y tengas am- biciones, y cuando temas la pobreza y desees bienestar. Entonces no te demores en entregar en caridad, pues cuando llegue tu última hora, tu dinero ya no te pertenecerá ”.

También dijo:

“ Li- braos del tormento del fuego ofreciendo caridad, aunque sea ofreciendo la mitad de un dátil ”.

De esta forma estaremos protegidos de la codicia del mundo y de la carrera por la codicia mundana. El Santo Profeta (p.b.D.) también nos ha amonestado a librarnos de la mezquinad indicando que es la mezquindad la que ha destruido a las naciones anteriores. Según otra tradición, el Santo Pro- feta (p.b.D. dijo: “ No hay que envidiar a nadie excepto a dos personas. Aquél a quien Dios ha

otorgado riquezas y las emplea en su camino, y aquella persona a quien Dios ha concedido inteligencia, conocimiento y sabiduría y aconseja y enseña a los demás con su conocimiento .”

Como todos sabemos, éste es el último mes del vigente año financiero de la Comunidad. En este sentido, aunque tengo plena convicción de que se recaudará el total del importe previsto, considero necesario aconsejar y amonestar a los miembros de la Comunidad que aún no han pagado su contribución obligatoria que procedan a hacerlo para que no se acumulen deudas. El Mesías Prometido dice a este respecto:

“Quienes prefieran hacer contribuciones mensuales de acuerdo con su capacidad económica, pueden hacerlo con perfecta regularidad. Deberán considerar el pago regular de esta donación como una obligación esencial y una deuda que ha de ser saldada. Deberán estipular esta suma solamente por Dios, y nunca cometerán el fallo de subestimar este compromiso. Quienes opten por la entrega de un solo pago podrán hacerlo, pero hay que tener presente que para el desarrollo ininterrumpido de este proyecto, un grupo de gente devota deberá asumir la obligación de pagar cómodos pagos regulares mensuales, salvo que se vean impedidos por circunstancias imprevistas. Quien haya sido agraciado por Dios con medios suficientes y sienta un deseo vehemente libre de prejuicios, puede sin duda contribuir con una donación adicional a este pago mensual.

También dice:

“ Aunque sé perfectamente que consideráis un honor la aceptación de cuanto diga y nunca dudaréis en hacer todo lo que esté en vuestras manos, aún así dudo en fijar por mi cuenta una cantidad obligatoria específica para este servicio, para que vuestros servicios no sean prestados como resultado de mis directrices, sino voluntariamente”.

Por lo tanto, todos los ahmadis deben contribuir regularmente, con la cantidad que se estableció inicialmente, es decir, con 1/16 parte de sus ganancias. Quien no disponga de medios suficientes, podrá, de acuerdo con las instrucciones del Mesías Prometido quedar exento del pago de esta cantidad, pidiendo autorización al Jalifa. Sin embargo, debe tener en cuenta que Dios conoce las po- sibilidades de cada uno. Por otra parte, el plazo de seis meses establecido por la Comunidad se aplica a los granjeros o aquellos negociantes que no reciben beneficios regulares. Sin embargo, los empleados y comerciantes que reciben pagos mensuales deberán pagar cada mes.

Ahora quiero dirigir la atención de la Comunidad hacia algunos proyectos de la Comunidad. Uno es el Maryam Shadi Fund , iniciado por Jalifatul Masih IV con el propósito de ayudar a las jóvenes con escasos medios en los gastos de su boda. En este sentido, amonesto a las familias de los hijos varones que adopten el taqwa y se abstengan de hacer demandas injustas a la familia de las jóvenes a la hora de contraer matrimonio. Si algunas familias pudientes, en lugar de invertir in- gentes sumas de dinero en sus ceremonias matrimoniales reservaran incluso una pequeña cantidad de ese dinero para este proyecto, contribuirán a la alegría de muchas familias pobres y obtendrán el agrado de Dios.

En segundo lugar, quiero hacer referencia a la construcción de la nueva mezquita en España. Con la gracia de Dios, los miembros de la comunidad han ofrecido generosas contribuciones para este proyecto. Aunque ya se ha recibido el pago de la mayoría de los que se comprometieron a ayudar económicamente en este sentido, aún queda una notable suma por pagar. Tenemos prevista la compra de un terreno, a unos 15 kilómetros de Valencia, al lado de una autopista principal, con un centro edificado que puede utilizarse como residencia. A su lado se encuentra otro terreno, que, de adquirirse, sumarian un total de 5000 metros cuadrados, es decir, un acre aproximadamente.

Dios quiera que la compra del terreno se materialice pronto para que se pueda iniciar la construcción de la mezquita lo antes posible. En este sentido, quienes se hayan comprometido a contribuir económicamente, deben cumplir su promesa, sin posponer los pagos obligatorios.

A la Comunidad de Alemania debo indicar que aceleren la tarea de construcción de las cien mezquitas que se han comprometido a construir, pues su ritmo es muy lento.

Por último quiero llamar la atención de los miembros de la Comunidad, especialmente a los médicos, hacia el proyecto del “Instituto Taher de Cardiología” que se está desarrollando en Rabwah. El centro es un edificio de seis pisos que está a punto de completarse. Me dirijo especialmente a los médicos de USA, Europa y a los médicos pakistaníes para que ofrezcan donaciones moneta- rias para la culminación de este proyecto, pues siendo los “ ajerin ” (los últimos) y tenemos que estar a la altura de los “ awwalin ” (los primeros), siguiendo el ejemplo de los sacrificios financie- ros que éstos ofrecieron en la época del Santo Profeta (p.b.D.).

Algunos médicos ya se han consagrado para prestar sus servicios en este Instituto. Un médico americano, en concreto, ha consagrado su vida para trabajar en el mismo y llegará pronto a Rab- wah. Este proyecto se desarrollará bajo la supervisión del Dr. Nuri, y tras su finalización, también me dirigiré a los demás especialistas para que presten servicios temporales en el Instituto Taher de Cardiología..

El Mesías Prometido dice que no se puede amar a Dios y al dinero al mismo tiempo. Dice: Afortunado es quien ama a Dios, y quien gasta en su camino, pues Dios bendecirá especialmente sus riquezas. Mas quien ama a sus riquezas y no ama a Dios como debe ser amado, las perderá. No penséis que las riquezas provienen de vuestro esfuerzo, sino de parte de Dios, ni penséis que ofreciendo vuestras riquezas le hacéis un favor a Dios, pues es un favor que Él os otorga. Os aseguro que si todos vosotros me abandonáis y renunciáis a este servicio, Dios levantará a un pueblo en vuestro lugar… No os enorgullezcáis por ello, pues Dios no necesita de vuestros servicios”.

Siguiendo estos mandamientos, pidamos a Dios que ningún áhmadi se jacte de realizar sacrificios en el camino de Dios y que siempre establezca un alto estándar de sacrificios.